关于《小时代》的一些影评令人哑然失笑，影评人居然担心《小时代》、《富春山居图》、《不二神探》联手将初见兴旺的电影市场给毁了。社会上正在流行一种偏见：《致青春》的正能量遇到《小时代》这种“火云邪神”，似乎谁票房高谁就绝对正点。没票房的文艺片赶紧洗洗睡吧。

《小时代》中运用了大量的奢侈品元素去编织一个并不存在的世界。文学允许虚构，这里只谈现实。中午看到一篇文章，大意是国外奢侈品品牌销量因为众所周知的原因（“八项规定”）正在下降。

严格地说，虽然“例外”让国产品牌扬眉吐气，但是一些发达国家的品牌文化真的不容小视。记得某个电影中有个情节，男主人公到处去看世界上的各种教堂。女主角问他为什么，他说要找到最美丽的教堂和心爱的人结婚。这样的桥段当然过于煽情，但是去过梵蒂冈圣彼得大教堂的人就知道这并不完全是一种矫情。

品牌不仅仅是一种拜物教，还有一种宗教般的情结和信仰。为上帝建教堂的信念才会让工匠拿出绝活，做出最好的作品。当文学家冯骥才去哀叹城市被稀里哗啦的破坏，再对比伦敦那保留了几百年的街道，你就会想起一个形容词，空空如野。哥并不是崇洋媚外，而是想说国内品牌背后的文化脉络已经不再清晰。因此，不要奇怪郭敬明只能看见“小时代”。这不是反讽的说法，而是他内心的感受。

具有讽刺意义的是，我们又真真切切地生活在一个大时代中。最近，我比较痴迷于微信。起因是一个朋友在微信中发的不是稀奇古怪的机器人，就是他在美国获奖的设计。原来微信还可以这么酷。我于是把多年不联系的好友以及心中默认的高人都请到微信中。今天这个朋友又发了一个他们的最新设计，我觉得还真有点苹果范。他说欧美一些高端商场都有销售。

这篇文章其实想探讨一下什么是苹果范。是ios7那种扁平的风格吗？当然不是。

这里不得不大段引用日本无印良品总设计师原研哉的一段话，他在《设计中的设计》一书中说：

“将已知事物陌生化，更是一种创造，就像一个杯子是用来盛水的，追逐它的本源目的，才不会被现行的构造和趋势所禁锢。只要你设计的物品可以盛水就可称为杯子，这样你的思维才会更加活跃。他所推崇RE-DESIGN。“RE-DESIGN”这个词的意义，简单地说就是“重新设计”，就是重新面对自己身边的日常生活事物，从这些为我们所熟知的日常生活中寻求现代设计的真谛，给日常生活用品赋予新的生命”。

众所周知，乔布斯的伟大就在于对习以为常的手机产品进行了重新设计，而且乔布斯深受禅宗的影响，他的设计美学中有一种清新的禅意。《商业价值》杂志的主编张鹏曾用“技术商业”一词形容被移动互联网、大数据席卷而来的新世界。而我觉得应该用另外一个词：灵性科技。

曾有一个哲学家把世界分成物质世界，精神世界和灵性世界。未来的科技将更加富有灵性，无印良品和苹果手机都选择了极简主义，不盲目地追求流行。真正的奢侈是乔布斯身上的平实之道和无限创意，无论站在怎样的高度依然保持了单纯和自然。

缘的背后就是劫。最近发现胡因梦（李敖的前妻）翻译的许多书就充满了富有灵性的文字。在互联网时代，太容易被海量信息吞没，而且完全迷失自我。在海量信息中去捕捉灵性科技，这要求身心的平衡，追求自然的悟性。足够的灵性才能带来真正的差异化，带来一种意外的惊喜。