年轻人不能“无欲则刚”了

虫二

虫二

· 7月24日

高兴就好。

播放 暂停

年轻人不能“无欲则刚”了

00:00 09:13

生态箱》剧照

《生态箱》剧照

文 | 虫二

爱尔兰导演费纳根的《生态箱》,写一对小情侣到售楼处看房,被一个长得像机器人的中介忽悠到某小区,带家具的双层小独栋看起来很中产,下一代都够用的格局也很合胃口,但中介突然失踪,小情侣再也走不出满眼原谅绿的新家园。

他们的后半生从此被困在毫无生气的房子里,每天吃着没味道的草莓,养育着纸箱送来的长得像中介的男婴,直到有一天孩子埋葬了小夫妻,成为下一代中介,在售楼处里等候着另一对满怀憧憬的年轻人。

电影几乎没什么情节,只有一个寓言式的内核,视觉语言传达了所有概念,但却是迄今对代际冲突最点睛的诠释。

后浪对前浪奋斗终生的《生态箱》早已失去兴趣。

知乎曾有钓鱼式发问,“为什么当代年轻人那么丧”?后浪蜂拥而至,而且审题功夫到家,抓住了“丧”字的真味。

“说白了就是你要按他们的游戏规则来,你要追求买房,买车,买钻戒,买包包,办豪华婚礼,生孩子,买学区房,出国旅游,坐头等舱,住五星级酒店,这样你才算一个好男人,呵呵,去你的吧。”

“丧”的另一面是佛系,日本叫低欲望社会,韩国叫七不世代(不要恋爱、婚姻、孩子、工作、房子、人际关系和未来规划),都是一回事。

“丧”和“佛”不是丢掉了感知快乐的能力,而是对快乐的定义变了,年轻人反感的只是“从你身上赚不到钱,就说你丧,说你屌丝,说你没追求”。

这不是两代人没有共情,也不是对放空人生,花式划水有什么误解,大家担心的只是对社会经济的消极影响。

从司马辽太郎的《坂上之云》到镰田慧的《当代日本社会面面观》,再到大前研一的系列著作,你能清晰感受到日本人精神状态的变化。

所谓明治养士,大正养国,昭和养鬼,平成养豚,令和划水,日本的老龄化严重,人口负增长,全民积累的金融财富是GDP的3倍,年轻人退出社会,宅在家中,人际关系停留在不愿再进一步的安全状态,放下期待,卸掉不确定,成为相对舒服的活法,反倒是老年人一直在外打拼。

日本统计局的《全国消费实态调查》表明,29岁以下年轻人的可支配收入和储蓄相对稳定,消费却在持续衰减,特别是传统的车、酒和旅行三驾马车。

对这种现象最担心的不是学者而是企业家。

创造了“低欲望社会”这个词的大前研一开出三个药方,一是想办法让沉淀的金融资产流动起来,二是从海外归化劳动力,三是展开憧憬教育。

比大前研一更厉害的是任正非,他直接向“无欲则刚”开炮。

我们老祖宗的无欲不是无所作为,而是以强大内心世界对抗外部的纷扰侵蚀,从孟子的“养浩然之气”到林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,一脉相承。

2017年华为优化35岁以上老员工事件后,任正非有感而发,说了很多,“年轻人光想躺着数钱,不努力,华为是没有钱的”,但这是对内而言。

对外他忧虑年轻人的“无欲则刚”。

在他看来,无欲违背人性,无欲不可能做到刚,所以“无欲则刚”是反逻辑的,不管企业还是个人,丧和佛就意味着失败,爱拼才会赢。

他把时代进化的动力概括为五种层次的欲望:物质的饥饿感,安全感,成长的愿望与野心,成就感和使命主义,其实核心是两层含义。

任正非把自己和乔布斯看成最高级的“超意识使命主义者”,通过建功立业实现自我价值,财富没多大意义,但其他人还是应该满足物质饥饿感。

这个观点是凯恩斯“节约悖论”的延伸。

就是说消费与国民收入同方向变动,储蓄与国民收入是反向变动,简而言之,越节俭越穷,散财方能生财,这道理《聊斋志异》有个故事说透了。

刘某嗜酒,家有积蓄,不以为累,后有僧人前来,说体内有酒虫,施法将虫驱出,此后刘视酒如仇,体渐瘦,家日贫,饮食亦不能给。

在蒲松龄看来,口腹大欲,人之天性,抽离这些基本欲望和生活乐趣,并不会让人过的更好,反而失去了生活的目标。

过去中国经济是靠投资拉动,未来是消费驱动,这一点大多数人都认同。

泡沫时代的日本人偏爱滑雪、高尔夫球等享乐性消费,1987年的电影《雪岭之旅》是郭敬明《小时代》的鼻祖,所有场景都漂亮舒服,三观极正的主角在高楼大夏和迷人雪景中到处散发着荷尔蒙。

到21世纪的这个10年,长的好看又有钱的皮囊仍然诱人,但已经失去精神魅惑力,这份鸡汤的营养成分太过单一,大家都漾奶了,《小时代》的豆瓣低分是最好的墓志铭。

但物欲的经济意义又是真实存在的,商务部的数据是2018年全国社消总额38.1万亿元,对经济增长的贡献率是76.2%,去年全国社消总额是41.2万亿,对经济增长的贡献率却回落到57.8%,这并不是好消息。

知乎有个热门话题“一个年轻人为什么毫无欲望”,不是说年轻人不消费,而是他们消费的社会性和参与性大为降低。

日本新潟县的越后汤泽因川端康成的《雪国》而出名,也确有一班从东京开来的雪国列车,全程75分钟,曾经一票难求,但如今门可罗雀。

著名的哈雷摩托,曾经是年轻美国人的潮流象征,1980年车主的平均年龄是25岁,现在是58岁,公司喊出吸引200万新人的口号,迄今无济于事。

技术进步让抖音、快手式轻娱乐飞速迭代,我们不必像上辈人那样亲历亲为才能收获快乐,连“玩物丧志”的过程都免了。

这对实体经济是坏消息。

从心理溯源的角度来说,经济高速发展,社会剧烈变化,造富神话层出不穷,普通个体失落感强烈,会导致严重的自我矛盾。

大部分人讨厌一成不变的生活,又对未来的不确定性感到恐慌。

曹德旺一直不理解年轻人宁可送外卖也不进福耀,其实《美国工厂》那些让别人不舒服的管理因素,中国年轻人同样不喜欢。

如果中国制造的优势就是把年轻人组织起来,从事简单而没有创造力的重复劳动,那这个优势迟早会消失,以曹老板的精明早应该想明白。

所以大佬经常给年轻人打气,俞敏洪说“别怨世界太难,奋斗是生命常态”,王石劝年轻人别急着买房,抓紧创业,董明珠说“年轻人要准备失败,才能走向成功”,梁建章说,“年轻人都应该去大城市”,还鼓励生二胎,“年轻人太少削弱中国竞争力。”

老罗当年“彪悍人生不需要解释”的悲情不管用了,马云“梦想还是要有的,万一实现了呢?”曾经很励志,到“996福报论”也套路化了。

很多大佬希望年轻人为确定的目标努力,但他们所展示的未来就是另一种《生态箱》,只能起反作用。

各种外部因素对消费的抑制也越发明显。

上海财经大学的宏观项目组今年3-4月组织了一次对上海市民的调研。在1705份样本中,小于20岁的受访者占比0.06%,21岁到30岁是34.55%;31岁到40岁之间为42.17%;41-50岁之间是16.42%,51岁到60岁6.10%;61岁以上的仅为0.70%。

结果疫情期间收入下降最明显的就是21-30岁这个群体,他们的消费意愿、储蓄水平和偿债能力受到很大影响。

如何生活原本是一种很个人化的处世哲学,“达则兼济天下,穷则独善其身”。

《韩非子》有个故事,写齐国隐士狂矞、华士二人相约“不臣天子,不友诸侯,耕作而食之,掘井而饮之,吾无求于人也”。

这是典型的应激反应,在时代剧变时把生活简单化,以排除所有未知风险,跟有些年轻人对什么都没兴趣,只喜欢在家狂饮肥宅快乐水差不多。

但这个活法有破坏性。

于个人而言,会造成社会感知的退化,出世很容易,再入世就痛苦了;对经济而言,会抑制大宗消费,特别是房子、汽车,丰田普锐斯之父嵯峨宏英就说过,“年轻人不再把车作为梦想的话,整个行业都将难以为继。”

《韩非子》中的狂矞、华士最后被姜子牙杀掉了,因为这种小国寡民的活法,让任何社会治理策略都失效了。

今天“小隐隐于家”不会有生命危险了,每天活蹦乱跳或是放空自己,都是一种活法,你的选择,你承担后果。

本文系作者虫二授权钛媒体发表,并经钛媒体编辑,转载请注明出处、作者和本文链接
想和千万钛媒体用户分享你的新奇观点和发现,点击这里投稿 。创业或融资寻求报道,点击这里

敬原创,有钛度,得赞赏

”支持原创,赞赏一下“
那只猫已转身不见 一潭浑水 钛粉59301 钛粉14259 钛粉55117 钛粉96933
378人已赞赏 >
378换成打赏总人数378人赞赏钛媒体文章
关闭弹窗

挺钛度,加点码!

  • ¥ 5
  • ¥ 10
  • ¥ 20
  • ¥ 50
  • ¥ 100

支付方式

确认支付
关闭弹窗

支付

支付金额:¥6

关闭弹窗
sussess

赞赏金额:¥ 6

赞赏时间:2020.02.11 17:32

关闭弹窗 关闭弹窗
  • hwGB1Q hwGB1Q
    回复
    5

    资本家说话了: “请不要无欲则刚”

    2020-07-24 12:36 via android
  • ABg ABg
    回复
    2

    不是年轻人无欲了,而是现代的许多公共需求消费额大多超过了年轻一代的劳动所得,不能使他们都负债生活。一面要你努力劳动却不涨工资并压榨全部价值,一面又要你为社会的经济发展做贡献而消费却一直通货膨胀物价上涨。那年轻一代还能怎么样,不无欲难道还要假装乐观配合压榨and负债到死!!!

    2020-07-25 20:25 via android
  • 本末倒置

    2020-07-30 00:49 via iphone
  • Mentalflow Mentalflow
    回复
    0

    每个人有着自己的目标,而这个目标并不违背道德和法律,这就是一种满意的结果吧

    2020-07-26 17:53 via android
  • 钛ak9usT 钛ak9usT
    回复
    0

    全篇看到的都是为社会为社会为社会,却忽略了组成社会的每一个个人

    2020-07-26 13:33 via android
  • 钛ak9usT 钛ak9usT
    回复
    0

    全篇看到的都是为社会为社会为社会,却忽略了组成社会的每一个个人

    2020-07-26 13:33 via android

Oh! no

您是否确认要删除该条评论吗?

注册邮箱未验证

我们已向下方邮箱发送了验证邮件,请查收并按提示验证您的邮箱。

如果您没有收到邮件,请留意垃圾邮件箱。

更换邮箱

您当前使用的邮箱可能无法接收验证邮件,建议您更换邮箱

账号合并

经检测,你是“钛媒体”和“商业价值”的注册用户。现在,我们对两个产品因进行整合,需要您选择一个账号用来登录。无论您选择哪个账号,两个账号的原有信息都会合并在一起。对于给您造成的不便,我们深感歉意。