文｜志象网（ID：passagegroup），作者｜王婷婷、宋炳晨

2016年去印度理工学院交换之前，华中科技大学学生郭帮帮对它的印象还停留在阿米尔·汗的电影《三傻大闹宝莱坞》里，那所众人挤破脑袋想进的学校，但他并不知道它的厉害之处。

彼时，国内自媒体对印度的关注热度还没有爆发，“IIT比清华还难进”、“一流学生上IIT，二流学生去美国”的说法还没有人尽皆知。

在印度理工学院马德拉斯分校交换的一年，他考过零分、靠课下向印度学霸请教才追了回来，在开放、融合的IIT校园里，他亲身感受了印式教育的精英之处。

在印度，郭帮帮经历了9月的Jio Revolution、11月的莫迪“废钞令”、轰动的Jallikathu（泰米尔传统斗牛运动）抗议游行、泰米尔納德邦的政治动荡，也幸运地躲过了12月的印度洋飓风Vardah。

Jallikathu（泰米尔传统斗牛运动）抗议游行

交换结束，他在毕业后再次选择回到印度。在他看来，自己和印度的缘分才刚刚开始。

2016年12月，郭帮帮趁放假的时间出去玩，先去了印度北部喜马拉雅山区的拉达克，接着又去了埃及。在沙特阿拉伯往埃及转机的时候，他偶然又遇到了自己在拉达克旅行时，曾留宿过他的那一家人。

这段旅程像极了他与印度之间的关系：开始得漫不经心，却又在转角处遇到。这让作为无神论者的他第一次感觉冥冥之中的安排。

5月的一个下午，郭帮帮接受了志象网的采访，向我们讲述了他在IIT感受到的精英教育，以及他独特的“印度奇遇”。

山的那边什么样？

2012年，我进了华中科技大学，到了大二，我觉得当时的大学生活并不是我想要的样子，便选择了从军两年。退伍后，2016年我得到了出国交换一年的机会。

选择去印度交换，也是一件非常巧合的事。我当兵的时候在西藏，每天望着喜马拉雅山，对山对面的那个世界——印度一直很好奇。选择交换学校的时候，可供选择的有德国的慕尼黑大学，以及台湾、新加坡的一些大学。我是个不安分的人，华人多的地方看上去没有挑战性，我也不会说德语，就选择了印度的学校。

去印度之前，我对它的了解很少，身边的朋友对印度大多抱有偏见，但我是个好奇心很重的人，总是喜欢探索不同的地方。

去了之后，我才知道印度理工学院原来是世界最好的理工院校之一。印度理工学院（IITs）是印度独立后，由印度政府统一规划建立起的一系列公立大学，最开始有7所，分别由不同的国家出资援建；不同的大学之间彼此相互独立，其形式如同加州大学各分校；印度政府也为学校提供了许多资金支持。

IIT马德拉斯分校是最早建立的几所大学之一，由德国援建。因此，学校的一些老师也是德国留学回来的。

校园景色

刚到IIT马德拉斯时，那里的一切都让我摸不着头脑。食堂吃饭不用饭卡，而是用餐券，餐券的种类十分复杂，而且要去学校饮食中心购买，流程还特别复杂。

食堂门口

上课的体验也和国内迥然不同：在国内，大学上课大多以学生为出发点，不同学院的老师们到固定的教学楼来上课；在这里，你要自己跑到不同的学院去上课。

而且，IIT马德拉斯的学院在本科期间没有细致的专业划分，它的课程更多是通识性的分类，每个人选课除了基础课外，有很大的自由度，凭自己的兴趣选修不同学院的课。根据我在华科的课程设置要求，我要上的课程分属于7个学院，经常是一堂课上完，就要跑着去上下一堂课。

上课的方式也让我抓狂。我自以为英语能力还不错，但几堂课上下来，很多时候老师讲的内容一句也没听懂。这也在预料之中，“印式英语”本来就难懂，更“可怕”的是，老师们来自不同的邦，他们的口音也完全不同。

老师们上课也大多不用PPT，完全依赖板书，而且没有指定的课本，这让初来乍到的我几乎崩溃。

不出意料，我第一次周考就考了零蛋。这是航空航天学院的流体力学课，涉及到很多复杂的矢量计算。我当时把卷子都答满了，天真地以为会多少有些分数，但老师十分严格，结果不对，就是零分。

这门课的老师是一位早年去美国读书的华人，后来被IIT马德拉斯聘请来印度任教，他对待学术的态度特别严谨。那次考试之后，我对他肃然起敬。后来，我们经常一起交流，关系一直很好。

印度的“精英教育”

IIT马德拉斯的课业要求比华科严格很多，每一门学科都有月考，有的甚至还有周考。

我发现，要想跟上课堂的内容，必须求助一起上课的同学。这让我不得不打入印度同学的圈子，我经常和班上的同学、或是宿舍的室友讨论问题，很快印度口音就不再是问题。

逐渐适应了IIT马德拉斯的节奏之后，我才开始发现它的宝贵：这里的课堂大多采用小班教学，一般不超过20个人，而且，课程的进度相对较慢，在国内老师赶着用PPT半个学期就上完的课，在这里可能要一个学期甚至更久，这使得老师在课堂里有充分的时间引导学生自由讨论。

有位教授说过一句话，我至今还记得：The class is almost the only place where you can make mistakes and you can get away with them!（课堂几乎是唯一允许你不断犯错却从未让你得到惩罚的地方！）

课堂看似简陋，实则朴实：没有了PPT，也没有指定教材，每一门课的内容都依靠老师对知识的重组，和课堂上细致的推导过程。因此，要想吃透一门课的内容，必须要上课认真跟着老师的板书，也需要时常在课下求助同学。这也帮助我结交了很多要好的印度朋友。

我考过零分的流体力学课，也让我遇到了我最好的印度朋友Vasu Gupta。

与Vasu Gupta（图右）

Vasu是个天才，高中就得过国际奥林匹克的物理竞赛奖，在我考零分的第一周，他不仅是满分，而且还提前交卷。虽然他这么聪明，但他一点不恃才傲物，相反，他是一个很单纯的人。他对自己所学的航空航天发自内心地热爱，而且还很善于独立思考。尽管我们之间也闹过一些矛盾，但后来我们的关系越来越好。

我宿舍隔壁的几个博士生也是我很好的朋友。他们几个虽然家境贫寒，但为人非常朴实、单纯，每天认真地做着自己的研究，过自己喜欢的生活。后来我离开印度的时候，他们专程骑自行车带我去吃饭，为我送行。

在国内的大学，同学之间的交流大多停留于院系内部，在这里，因为选课上的自由，你有很多机会打破学科的限制，和不同学院的同学交流。宿舍也把不同学院的人安排在一起，这使我们有很多跨学科交流的机会。整个校园里，学生之间的交流是开放、融合的。

IIT马德拉斯的学生大都很单纯。在校园里，你看不出不同人之间的贫富差距：校园里只允许骑自行车，而校园里因为政府补贴，基本上没什么花销。不同阶层的人在这里是平等的，学校还为身有残疾的同学提供了相应设施。

和国内大学的教育制度相比，这里的教育是更加“精英式”的，整个IIT马德拉斯只有一万多人，它像是个乌托邦，容纳了性格各异、却十分单纯的年轻人追求自己热爱的东西。

学生在庆祝Ganesh节日

IIT的学生自主意识都很强，经常有很多学生自发组织校园活动，借助校园邮箱即时传播。平时，大到一些社会公共事件，小到一个校园政策的改进、一场社团活动，大家都会在校园邮箱里互相转发，发表意见。

IIT校友的纽带也很紧密，校友们除了经常来校园举办讲座，还会积极扶持和参与学校的创新创业项目，如果有校友创业需要人手，也会通过校园邮箱寻找实习生、员工甚至是合伙人。

印度，是一种生活方式

在印度，你时常能感受到这里文化的特别之处。

记得一位我非常崇敬的传热学教授曾经问我：Bang, Which God do you believe in? （你信仰什么神？）我回答：Not having one yet. （我还没有信仰的神。）这让教授无法理解：But how can someone live without a God？（但是一个人的生活怎么能离开神呢？）

郭帮帮与他的教授

在这些时刻，我会忽然发现印度文化和自己从小接受的文化很不同。对于印度人来说，印度教并不只是一种宗教，而更像是一种生活方式。这位问我的教授曾留学德国，是国际传热学杂志首位印度主编，学术造诣深厚。但他始终保持着虔诚印度教徒的生活方式，是一位执着的素食主义者。

这类现象比比皆是，我的导师Kamaraj的实验室里、墙上、办公桌上都是象神Ganesh的神像，很多教职工的电脑桌面也要么是Ganesh、要么是Krishna、要么是Lakshmi（均为印度教的神）。同学的宿舍里，也会供奉着不同的神像。

我认识的很多南印同学，有时会在肩部穿三根细绳。有一次我问他们，身上的三个细绳有什么象征意义，他们说：这三根绳子一根表示母亲，强调家庭观念；一根表示老师，强调尊重权威，强调尊师重教；一根表示自己所信奉的那个神，强调信仰坚定。

印度教的信仰也让IIT马德拉斯的校园成为了一个天然的动物园和植物园。印度教主张不杀生，动物经常在人类活动的范围内自由行动。我们的校园毗邻Guindy国家公园，因此，校内有432种动植物，其中还包括珍稀保护动物印度黒羚。

在校园里，你总可以看到梅花鹿成群地走过学生公寓，和人员最密集的食堂侧面；有时候，我们也会坐在果汁店旁，等候观赏一场精彩的雄鹿对战；还有时，你一回到宿舍，发现一群猴子正坐在你的床上吃你刚买的零食。

开始，来这里的中国学生会对这一切感到不适应，有的人甚至带着一点优越感。但印度人尤其是南印人性格热情、温和，好像永远都保持单纯、天真，时间久了，他们的热情和好奇会感染你，使你很难不和他们打成一片。在交往的过程中，你对这个国家的偏见便一点点消失了。

印度同学对中国也是充满好奇的。虽然是邻国，我们彼此之间却十分不了解。和他们交流的过程中，我也才打开了解印度的大门。

对我来说，印度是个你可以用各种方式去描述，却永远不可能定义它的地方。