王阳明从小立志“学为圣贤”，曾为钻研格物之理，格竹七日却一无所获，反而因为劳神留下了咳血的疾病，后来一直身体欠佳。

入仕后，又逢官宦专权，受牵连惨遭廷杖，好不容易捡回一条性命，又被贬谪至贵州龙场。就是这样的一路磨难和生死考验之下，不仅没让他灰心丧志，反而促成他龙场悟道，悟出了“知行合一”的思想。

王阳明的一生充满传奇色彩，他挑战了当时最流行的主流思想，发起明代中后期的“心学”运动，并不懈地进行“讲学”活动，同时在政事和讲学事业上取得了巨大的成就，在明代中后期形成了门徒遍及朝野、影响波及百年的思想局面。

这本《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，书中不但全面阐述了王阳明整个生命历程的思想探索，同时还体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术，是一部儒家简明而有代表性的哲学著作，其中“传习”一词，源自《论语·学而》，这也意味着弟子门人将“传而习之”，表示要将王阳明的思想发扬光大并躬行实践。

宽博士从以下三个维度解读了王阳明和他的《传习录》：

第一，“心学”在中国的思想史上到底是什么样的地位，有着怎样的脉络和逻辑。

第二，我们如何能跟这个伟大的人物共鸣，他的经历和他的思想有什么关联，他是如何觉悟，这种觉悟能不能和我们大众连接，唤醒普通人？

第三，以稻盛和夫为代表的企业家，从王阳明身上到底学到了什么，他们又是如何“知行合一”地践行的？

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