人类，被英国著名人类行为学家莫里斯称作“裸猿”，意思是没有体毛从而裸露着身体的猿猴。这种在自然界中看似最没有攻击和保护性的动物，却存活至今变成了最高级的动物。

仔细想想，我们的祖先没有老虎狮子那样尖利的爪牙，没有羚羊和豹的奔跑速度，没有鹰锐利的目光和翅膀、没有多数两栖动物的生存范围、也没有老鼠的繁殖速度。但是，在残酷的自然界中，却是我们的祖先存留了下来。由于人类天然的弱小劣势和本能的生存反应，面对体型庞大及危险的其它自然物种，单兵作战无异于以卵击石，唯有集体的合作才会产生更强大的能量，所以他们彼此间主动学会了沟通和合作。

大约在100万年前，狩猎是部落不可缺少的活动。但在只有不到数百人的群体中，部落也无法准确的对每个人进行合理的工种分析及食物分配。至此，认为分配公平的人群自然产生了共同的价值观，留守在了一起。相反，认为部落不公平的人也在伪装与部落一致的价值观，伺机开辟新的部落。

随着人类生存技能的不断进步，由原始的蛮荒时代真正走向了文明的时代，生理上对群体生活的原始需求看似摆脱了，但是人们在心理上对群体的依赖反而加重了。

当今社会无处不涉及到社交网络（Social Network services），无论是在公共场合、私人聚会你都很容易观察到那些手指不停触摸屏幕并沉浸在自己小圈子里的人。不论你是用Twitter、Facebook、YouTube、LinkedIn、Snapchat还是QQ、微博、微信、优酷、人人网以及各种BBS论坛，相信你的手机里总会有那么一款或几款社交软件。

从社交网络的使用现象看，我们可以列举很多诱因：人际关系编织；虚荣心满足；窥探追星；知识快餐化；压力释放；互动参与感；示爱等等。这些都只是我们在使用社交软件上的表面现象。想象在我们这个社会中，白天上课要听老师的，上班要听领导的，回家要听父母的，下班要听“真领导”的。很多事情都是被迫的选择，带来的结果就是持续的痛苦。

其实每个人都有自己错综复杂的社交圈子，有些圈子是我们出生在这个社会上就赋予的——比如亲属圈；有些圈子是由我们之前自主选择带来的——情感圈（包括另一半的大家庭），朋友圈，工作圈等等。而就算我们之前自主选择的圈子也未必是我们之前所预料的结果，比如你喜欢你的另一半，可另一半的家庭并不是你的自主选择；你喜欢你的几个好友，可你好友介绍的朋友并不是你的自主选择；你喜欢你的工作和某些同事，可你进入组织的时候你的领导，你的工作方式并不是你的自主选择。

我们看到动物在面临痛苦的问题上多数是选择逃避，我们也很想选择逃避，但人之所以演化成人——高级的灵长类动物。作为人类，沟通合作是我们繁衍至今根深蒂固的本性。那如何能把痛苦降到最低呢？就需要幸福的偶尔光顾。那什么是幸福呢？从生物学意义上来讲，幸福是在较坏的情况下有所好转的过程，也就是说幸福是短暂的。举个例子，一个有钱人今天抽50块钱的烟，明天抽100块钱的烟，可能并不会给这个有钱人带来多大的幸福。而一个穷人今天抽5块钱的烟，明天抽10块钱的烟，就会至少增加比那个有钱人更多的幸福，所以幸福又是相对公平的。

我们在使用社交网络的过程中，会产生幸福感吗？答案是一定的。人经常处于无聊状态，尤其是在选择中被迫的一次次接受，而社交网络给予了每个个体的自主选择权。你喜欢某种类型游戏、音乐、电影、书籍，你可以和一群同样喜欢的人群进行分享和互动；你可以相对自由的选择任何时间任何地点去发布你自己的感受、影像；你也可以选择我喜欢就关注他，不喜欢就拉黑他，都是你自己的选择。有了自己人生中当家做主的选择后，和之前相比，你发现幸福感增加了。