当世界年轻的时候

西班牙内战时的年轻人用自己鲜血和生命参与全球化,去改变世界;现在我们则更多是通过谷歌、Facebook和微博做着同样的事情。

我很少仅仅因为名字就去买一本书,《当世界年轻的时候》是个例外。

这是一对旅美华裔夫妇,花费了10多年的时间,搜集、撰写的关于十几个中国人参加西班牙内战的真实故事,因为年代久远和种种原因,这些勇士的故事只能支离破碎地呈现出来。但是这种内容带来的震撼,已经足以让我重新审视现在理所当然的很多事情——例如国际化,例如理想。

1936年,佛朗哥发动政变,在希特勒和墨索里尼的军援下,进攻民选的西班牙共和国政府。西方国家出于种种考虑,纷纷采取“不干涉”政策,只有前苏联和墨西哥表示了对共和国的支持。但是,来自全世界53个国家的4万多名志愿者(其中包括100多名来自中国的战士),翻越比利牛斯山脉,偷渡来到西班牙,组成国际纵队,用自己的生命和鲜血来保护自由的火种。第一批到达的2000人国际纵队,在两天内就阵亡1/3。西班牙共和国最后战败,前往参战的国际纵队,大约半数牺牲在战场。他们的幸存者中,有20位医生和两位女护士,继续前往中国对抗日本法西斯,其中最著名的就是加拿大的白求恩大夫。

对于这场战争,有人这样评价:这是人类最后一场纯粹为理想主义和意识形态而奔赴疆场的战争。国际纵队的成员组成复杂,有教师、有工人、有厨子和跑堂,但是驱动他们自愿走上战场的无非就是两个原因——制止法西斯在全球的蔓延和共产党的召唤。作家叶君健的英文老师,英国人贝尔也辞职参加了国际纵队,一个月后在前线阵亡。叶君健说:“他参加西班牙内战,跟共产党不一样。虽然他也是反法西斯,但他是从文化的角度。他说法西斯要是在欧洲胜利了,欧洲的西方文明就没有了。”

20世纪30年代,希特勒、墨索里尼、佛朗哥和日本军国主义,在欧洲、东亚和南北美洲异常嚣张,俨然是法西斯主义的全球化趋势,那么与之对应的便是一场反法西斯主义的全球化运动。那时很多年轻人精神之纯粹,责任感之强,让今天的我们感到不可思议。戴维·洛克菲勒在他的回忆录中就曾谈到,大学期间,他和一个朋友在欧洲旅行,目睹了德国的游行。他的朋友回国后就报名参加飞行学校,原因是他认为德国法西斯必然扩张到全球,要准备和法西斯决一死战。美国参战后,这个朋友第一批就飞赴欧洲作战,以身殉职。

在国际纵队里,也有个来自美国的体育教师,在他报名参加国际纵队后,他的妻子内心进行了激烈的斗争,因为她知道丈夫有脱臼的旧伤,如果告诉体检医生,他就去不成了。但最后,她还是隐瞒了事实,因为“如果我真的那样做了,我会无法面对自己,他也一辈子不会原谅我的。”半年后,她的丈夫也牺牲在西班牙。

那是一个对未来充满了希望的年代,法国作家马尔罗组织空军飞行队,英国作家乔治·奥威尔在加泰罗尼亚的战壕里作战,他们将自己的参战经历写成了《人的境遇》和《向加泰罗尼亚致敬》,海明威根据真实的故事写下了《战地钟声》。此外还有智利诗人聂鲁达,创作了很多西班牙的战地诗歌,旅居法国的毕加索,在西班牙古城格尔尼卡被德军轰炸后,画出了震惊世界的《格尔尼卡》。

这本书的名字如此触动我,就是因为,对比那时的冲动、无畏、理想主义,现在世界呈现的世故、现实和玩世不恭,真的像一个十足的中年人。那时的年轻人用自己鲜血和生命参与全球化,去改变世界;现在我们则更多是通过谷歌、Facebook和微博做着同样的事情。彼处的事情,已经只是屏幕上的一段文字、一张图片或者一段视频。

半个多世纪过去了,很多名词的含义已经发生了巨大的变化。全球化更多地意味着跨国公司和经济收益,而那时人们为之战斗的理念——正义、理想,正在被现在的年轻人恶搞、解构、娱乐、嘲笑。国际政治也越来越精于现实利益的权衡考量和权力格局的博弈推演,连俄罗斯收留斯诺登,条件都是不能再继续伤害美国。

现在,很多人都在高喊:再不疯狂我们就老了!但是,有没有想过,我们在为什么疯狂?

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  • 网络化一个很大的问题是碎片化,时间、交流、思考、经历、注意力等等都不断被碎片化,正是因为信息量太大且不受限制,我们在网上的一切很容易被分散。随着网络生活无处不在(移动互联)和停留时间的增加,人们也将越发很难专注于一件事情,不能专注的话,何谈专业和信仰!互联网的生活,以后应向老子学习,抱朴守一,静心养气,在专一的范围内充分享受互联带来的开放、开源的好处

    回复 2013.08.01 · via pc
  • 与其回忆那个你我都未曾经历过的年代,不如勇敢面对我们面前这个"最坏的"时代。

    回复 2013.09.04 · via pc
  • 自由之精神,革命之热血,悲世界不能大同,哀生命不能绽放,救同胞于水火,挽大厦之将倾!---充满激情与理想的时代

    回复 2013.08.01 · via pc
  • 如果社会在不老我们就该疯狂了。我们的社会随着主角的变化会有不同的思想,不同的三观。和平时期和二战时期的思想明显不一样。抗战时期是覆巢之下,焉有完卵。可现在我们这一代年轻人都在为生存和生活而奋斗,我相信一旦爆发战争,我们也会第一个冲上前线,为自由之身而奋斗

    回复 2013.08.01 · via pc
  • 随着技术的发展,产品同质化的加剧,使得各种竞争加剧,人们的生活压力也随之剧增,故,在此压力下,想保持年轻的心态就很难,失去无忧无虑的环境,年轻也就不在了

    回复 2013.08.01 · via pc
  • 商业价值推荐书时能顺势在商城上架就好了

    回复 2013.09.05 · via pc
  • 为何疯狂为何活着?其实很多人都想过,但很多人也找不到答案,最后稀里糊涂一生就过去了。人生不在于你做了多社会对世界有多大贡献,而是你找到了你存在的意义。

    回复 2013.08.13 · via pc
  • 在今天这个时代很多人已经无法深刻去体会作者所描述那个年代的精神和正义,更多的是想着自我的各种事情,为了钱,为了生存,为了权利,太多的理由。

    回复 2013.08.02 · via pc
  • 每个国家和民族都有他的文化和境遇,面对中国的文化和境遇,我们以经济建设为中心,精神文明建设已被我们远远的甩在了身后。大学期间,曾跟同学讨论过三观中“我为什么活着”的问题,我们大都面面相觑。可想我们都已不知“为什么活”那么这个世界太可怕了,到处都是行尸走肉。我们的国家出现这么多拜金主义就在所难免啦!

    回复 2013.08.02 · via pc
  • 就在昨天,一个仍心怀理想的小朋友,为微博上那些击破底线,毫无人性的暴力与残忍事件而悲愤流泪。我只能跟她说,除非你面对这些不公、丑恶与暴行有螳螂挡车的勇气冲上去,那你可以说你仍有理想,否则,你只能最大限度做好你自己,这个最坏的时代已不值眼泪,这无关现实或冷漠,而是呵护内心残留的一丝纯真与理想的最后选择。

    回复 2013.08.02 · via pc
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